四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他(tā)是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混世四(sì)猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处(chù)的(de)深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神(shén)将(jiāng)都(dōu)打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南(nán)边的龟(guī)山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的(de)神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和(hé)杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵(líng)缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用(yòng)金(jīn)钵(bō)擒20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大(dà)闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的(de)法师和战士，法师在(zài)前(qián)期中(zhōng)期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进(jìn)化(huà)的(de)潜能，但他的(de)纯(chún)血(xuè)种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知(zhī)前后,万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟(wù)空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷(jié)，而且还(hái)能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神(shén)将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天(tiān)的(de)对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天(tiān)上打到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不(bù)出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于(yú)六(liù)耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间(jiān)的(de)能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和王中王却不(bù)一样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的(de)前身，具(jù)有进(jìn)化(huà)的潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛(fú)，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造(zào)福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三(sān)界外(wài)，不在五行中的。

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