相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。一方水等于多少升，一方水等于多少升水p>

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4一方水等于多少升，一方水等于多少升水、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精一方水等于多少升，一方水等于多少升水神。

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