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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的(de)、缓慢的过(guò)程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时期,此(cǐ)时(shí)的(de)礼乐只是受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐(jiàn)加深,特(tè)别(bié)是在战国后(hòu)期(qī),整个礼乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏得(dé)面目全(quán)非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室的(de)衰微(wēi)

  西周(zhōu)末期周王(wáng)的统治不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰,而(ér)王室(shì)内部(bù)各阶级的矛盾也(yě)在不(bù)断激化(huà),周王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡(wáng)的(de)危(wēi)害。

  而(ér)面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

  由于周王(wáng)朝(cháo)实行分封(fēng)制,土(tǔ)地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制的土地就(jiù)越来(lái)越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的追(zhuī)求(qiú)

  “周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至高(gāo)无上的周(zhōu)王(wáng)室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契(qì)约(yuē),这本身就是因为自(zì)身地位下降,能力衰弱到无法再(zài)凌驾于(yú)诸(zhū)侯(hóu)之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的(de)权威(wēi)受到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权(quán)力(lì)。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武王灭(miè)商后建立了西(xī)周王朝,为(wèi)巩固(gù)其统治,在国都(dōu)附近(jìn)分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成为周(zhōu)王室(shì)御(yù)外的屏障,也为统治者的治(zhì)理(lǐ)提(tí)供便利,但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发达,种植的粮(liáng)食品(pǐn)种繁多,基(jī)本包括了(le)后世所有的(de)基本(běn)品种,而铸(zhù)造、丝织等(děng)其(qí)他方面也很发达。

  经(jīng)济(jì)上发展,政治上稳定(dìng),于(yú)是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春(chūn)秋时期的由盛而衰

  随着(zhe)昭(zhāo)王(wáng)即位后(hòu)就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大(dà)规模用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压(yā),增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜(mó)、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社会(huì)大(dà)体情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战国时(shí)期(qī),礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫(fū)子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级的分邦(bāng)建国制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战(zhàn)日渐崩坏(huài)而引起的(de)社会秩序(xù)混乱(luàn)。

  现可释义(yì)为(wèi)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散失导致人心不(bù)古,世风日下的(de)现象。

  成语(yǔ)出处(chù):青章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来(lái),礼(lǐ)崩乐坏(huài),狂狡有(yǒu)作,自(zì)己制则(zé),而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必(bì)坏;三年不为乐(lè),乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的(de)破坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需(xū)内圣外(wài)王之人改进(jìn)。

  礼在中国古代是社会(huì)的(de)典章制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是苟子所(suǒ)处的(de)时(shí)闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密(mì)切相关的文(wén)艺的重视(shì)。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽(jǐn),中国封(fēng)建社(shè)会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健全之(zhī)时期,认为春(chūn)秋时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏”的(de)传统观蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(guān)点应得(dé)到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的(de)社会(huì)现(xiàn)实掩映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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