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  作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书(shū),中学饿毕(bì)业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào),1916年回国(guó)。

  次(cì)年入燕(yàn)京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén),是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(shēng)(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动(dòng),后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授,遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》;译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等,与印(yìn)度文学有关的(de)文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品(pǐn)。

  这是一篇叙事(shì)散文,全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景,通过(guò)谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人(rén),不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处(chù)的人,表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系;医学(xué)和道教的关系(xì);宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外,主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科(kē)-许(xǔ)地山

  作家许地山(shān)简介,许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生(shēng)的(de)。

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作家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生(shēng)。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到(dào)漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年(nián)回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院,得神(shén)学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学,次年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留校任(rèn)教。

洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害>  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu),遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部(bù)分(fēn)代表作(zuò)品内容:

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山(shān)的(de)作品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借(jiè)物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人(rén),不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人,表达了作者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关(guān)系;医(yī)学和道(dào)教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论(lùn),也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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