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  《杨氏(shì)之子》的答复妙(miào)在(zài)两(liǎng)点:一(yī)是孔君平在姓上做文(wén)章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  二是杨氏之子(zi)并没(méi)有直接辩驳孔君(jūn)平,而是以否(fǒu)定(dìng)的(de)方式(shì)悠扬的(de)答复,显(xiǎn)得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说(shuō)新(xīn)语•言语》,该书是(shì)一(yī)部首(shǒu)要(yào)记载(zài)汉(hàn)末至晋代(dài)士族阶级言谈轶事(shì)的小说。观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪p>

  本文叙述了梁国一(yī)户姓杨的(de)人家中(zhōng)一(yī)个聪明的九岁(suì)男(nán)孩的故事。

  著作原文:梁国杨氏子(zi)九岁(suì),甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣(yì)其父,父(fù)不(bù)在,乃呼儿出。

  为(wèi)设果(guǒ),果有杨(yáng)梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是夫子家(jiā)禽。

  ”译(yì)文:在梁国姓杨(yáng)的人家家里有一个(gè)儿子本(běn)年九岁(suì),十分(fēn)聪(cōng)明。

  有一(yī)天,孔君平来参见他的(de)父(fù)亲,恰巧他的父亲不(bù)在(zài)家(jiā),孔君平就把这(zhè)个孩子叫(jiào)了出来。

  孩子给孔君平(píng)端来了(le)生果(guǒ),生(shēng)果中(zhōng)有杨梅。

  孔君平指着杨梅(méi)给孩子看(kàn),说:“这是(shì)你家的生果。

  ”孩(hái)子立刻答(dá)复:“我可没听说过孔雀是先生(shēng)您(nín)家的鸟。

  ”《世说(shuō)新语》(又叫(jiào)《世说》),内容首(shǒu)要是记载(zài)魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这(zhè)是一部(bù)记(jì)载魏晋风流的故事(shì)集。

  在(zài)《世说新语》的三卷三十六门中(zhōng),上卷四门——德行、言语、政事、文学,中卷九(jiǔ)门——方正、雅(yǎ)量、识鉴、赏誉(yù)、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都(dōu)是正面的表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉族(zú),彭城(今江苏徐州)人(rén)。

  字(zì)季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传(chuán)说他“性(xìng)简素,寡嗜(shì)欲”。

  爱好(hǎo)文学,广招四(sì)方(fāng)文学之士,聚于门下(xià)。

  刘(liú)义庆自幼才华(huá)盖世,爱好文学(xué)。

  除(chú)《世说新语》外,还(hái)著(zhù)有志怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的(de)答复妙(miào)在(zài)哪里?

  杨氏之子的答复(fù)妙在两点:

  1、孔君平在姓上做文章,杨氏之子(zi)也在姓上做文章。

  2、杨(yáng)氏之子(zi)并没有直接辩驳孔君平,而是(shì)以否(fǒu)定的方(fāng)式悠扬的(de)答(dá)复(fù),显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪自(zì)南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说(shuō)新语(yǔ)·言语》,该(gāi)书是一部首要记(jì)载汉(hàn)末至晋代士族(zú)阶级岁稿郑(zhèng)言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁国一(yī)户(hù)姓杨的人家中一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

  著作原文:

  梁国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果(guǒ),果有杨梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰(yuē):“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未(wèi)闻孔雀是夫子家(jiā)禽。

  ”

  这组课(kè)文描绘(huì)了杨氏子的(de)聪明,把杨氏子的稚气(qì)和奇妙的答复(fù)描写得活灵活(huó)现。

  教训(xùn)咱们要学会(huì)见机行事(shì),考虑一再,用才智(zhì)和勇(yǒng)气(qì)处(chù)理(lǐ)问乎(hū)颂题。

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