那(nà)么在白(bái)鹿原的时(shí)代中是什么时(shí)候?好像是经历了非常多(duō)，主(zhǔ)要(yào)是说(shuō)一个皇帝(dì)倒(dào)台，袁(yuán)世凯，孙中山，蒋(jiǎng)介石，日本侵(qīn)略接(jiē)替上演的(de)时(shí)代，在这样的一个状(zhuàng)态中，那(nà)么人(rén)在(zài)这样的一个(gè)状态中变化还是有的吧(ba)！年代感(gǎn)比(bǐ)较强悍，在加上人的思想变化也比较大，在(zài)如此(cǐ)的(de)一(yī)个行(xíng)为中，不过是充(chōng)斥了最终的(de)一个效(xiào)果(guǒ)在这里而已！

那么此时的白鹿原中男(nán)女主之间是怎么纠缠(chán)，就是(shì)说(shuō)男(nán)主是(shì)为了传宗接(jiē)代，自己(jǐ)的(de)妻子一(yī)旦是出现了意(yì)外，那(nà)么家(jiā)庭中(zhōng)是需要女人的(de)吧一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不！也是说了白嘉轩与历任妻子，白(bái)嘉轩儿两个儿子与儿媳，长工鹿三(sān)的儿子黑(hēi)娃与小娥，鹿子霖与小娥，白孝文与小娥，卢兆鹏与白(bái)灵等(děng)等，几个(gè)人(rén)的故(gù)事是充满了一些代表在(zài)这里！

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那么在这样的(de)年代(dài)中，老一辈的思想，则(zé)是(shì)认为(wèi)为了遵(zūn)循一(yī)定的规则，为了尊(zūn)徐(xú)过去，是(shì)什么都可(kě)以抛(pāo)弃，即(jí)使(shǐ)是(shì)人(rén)命在自己(jǐ)尊(zūn)严这个事情中(zhōng)不(bù)能够被代(dài)替，什么命不(bù)值钱，值钱的还(hái)是名声啊(a)！所以整体(tǐ)中是(shì)讲述了父母的威权与无奈，儿女(nǚ)的反抗与(yǔ)顺从；男(nán)人的动物(wù)发(fā)作，女(nǚ)人的无力与抗争；一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不权(quán)力(lì)与宗族(zú)传统的压(yā)迫，个体的试错(cuò)与(yǔ)纠错。

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那么分析的(de)还有女(nǚ)人的悲哀！则(zé)是(shì)一类是白(bái)嘉轩(xuān)、鹿子霖、朱先(xiān)生等人的妻子，一辈子甘(gān)当“内人”；一类(lèi)是白灵为代表的知(zhī)识(shí)新女性，勇敢热情，民(mín)主、革(gé)命(mìng)的星星之火；第三类小(xiǎo)娥(é)被亲爹卖给举人，秀才(cái)当玩物，又与长工黑娃(wá)勾(gōu)搭(dā)，私奔。被乡(xiāng)里“披着人皮的狼”的长辈胁迫，又被这个长辈利用去陷害另一个家族(zú)的长子，而后又与这个长子媾和，最后被黑(hēi)娃的爹杀(shā)死。

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