周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像(xiàng)天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗纳粹分子是什么意思祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那(nà纳粹分子是什么意思)政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预(yù)期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

　　关于(yú)周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释以及(jí)周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么诗(shī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国王的(de)缘故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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