子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么(me)意思

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，是(shì)中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理(lǐ)了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性(xìng)本身都是(shì)善良的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是后天所处的(de)环(huán)境不(bù)同和(hé)所受(shòu)教育不同，彼(bǐ)此的(de)习(xí)性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要(yào)专心(xīn)一致地去(qù)教育孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬(bān)家(jiā)，是为了使孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了(le)织布的机杼来(lái)教育孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子很(hěn)有方法，他教育的五个(gè)儿子都(dōu)很有成就，同时(shí)科(kē)举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做(zuò)老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无知(zhī)识(shí)，那(nà)么到(dào)老的时候(hòu)都(dōu)很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物(wù)；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自己的(de)知识、技(jì)能来(lái)实(shí)现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的(de)，从小(xiǎo)时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处事的礼(lǐ)节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝(xiào)顺父(fù)母的(de)人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四(sì)岁时，就(jiù)知道把大的(de)梨让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物(wù)；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么意(yì)思是(shì)小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　关于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学非所宜出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜后(hòu)面是什么，子不(bù)学(xué)非(fēi)所宜的意思怎么(me)解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整理了(le)节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境不同和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的习性才(cái)形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的本(běn)性就会变赓续前行是什么意思，赓续前进的意思坏(huài)。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法就是要专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育(yù)孟(mèng)子(zi)。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子(zi)都很有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃(chī)穿，而不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应赓续前行是什么意思，赓续前进的意思tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>赓续前行是什么意思，赓续前进的意思该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道(dào)理，又无知识(shí)，那么到老的时(shí)候都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技(jì)能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到(dào)许(xǔ)多为(wèi)人处(chù)事的(de)礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁(suì)时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成(chéng)器,人不学不知义“的意思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会(huì)成为精美的器(qì)物；人若是(shì)不学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才(cái)。

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