徐太志恶魔事(shì)件发(fā)生在1994年(nián)，想要知(zhī)道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐(xú)太志到(dào)底是一个(gè)怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系让人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活(huó)化(huà)山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前(qián)程(chéng)的(de)命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐人那么(me)简单，而(ér)变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会(huì)人(rén)”，徐(xú)太志的(de会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)音乐不再是(shì)单纯(chún)的(de)“聆(líng)听”角度而是作为“分析和(hé)批判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应该不会(huì)有第二个了(le)。

恶(è)魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极(jí)力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实(shí)有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会引起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都(dōu)会给当事人造成(chéng)无(wú)法(fǎ)挽(wǎn)回的(de)后果(guǒ)与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思(sī)考(kǎo)思考再决定要不要站队(duì)。

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