5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜(yè)的(de)美丽引起人(rén)们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。<螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭/p>

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白(bái)的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神(shén)印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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