扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇2000克是多少斤啊上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下2000克是多少斤啊，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的(de)生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父(fù)母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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