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　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音株(zhū)拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿(gān)子(zi)粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次不(bù)会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就(jiù)会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音立定身子，犹如临(lín)近地面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽然(rán)天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音分(fēn)散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心(xīn)致(zhì)志，排除外(wài)界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不(bù)足也不例(lì)外。

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