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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王(wáng)维的(de)。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作(zuò)上(shàng),题(tí)诗(shī)人不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人),但这首诗(shī)本身是(shì)从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参(cān)禅(chán)悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句(jù)描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句,在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个(gè)最(zuì)美的(de)季节里尽情(qíng)的(de)开放,并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能(néng)诗(shī)也的不(bù)少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成画(huà)师就(jiù)气急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中(zhōng)国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派,一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文(wén)人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明(míng),流水无(wú)声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海市一年(nián)级小学(xué)语文等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画(huà)的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁,一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画(huà)作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是(shì)从别人的诗改来的(de)。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年(nián))状元及(jí)第。

  历官(g但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思uān)右拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人(rén)推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走近(jìn)一(yī)听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是(shì)鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季(jì)节(jié)里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到(dào)最美。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送元二(èr)使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的(de)乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的(d但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思e)不(bù)少,但画(huà)到(dào)王维这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王(wáng)维这(zhè)种境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春(chūn)天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海(hǎi)市一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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