杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释(s2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月hì)

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月shén)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其(qí)人生(shēng)观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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