七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。<王宝强学历，王宝强不是84年的吗/p>

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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