不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥(shá)意(yì)思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不(bù)要(yào)半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明(míng)自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　regretted用法及例句，regret的用法和例句　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的(de)成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石(shí)也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半regretted用法及例句，regret的用法和例句步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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