第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋刘流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点伯温所做(zuò)出的预(yù)言，既然(rán)是(shì)预言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情，预测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的(de)大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之外还精通(tōng)天文(wén)地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了(le)一(yī)口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场，他准(zh流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点ǔn)确无误(wù)的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力(lì)非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们(men)这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大(dà)事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的(de)年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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