赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有(yǒu)的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常不(bù)方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多数称(chēng)这些事(shì)情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的(de)解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就(jiù)不一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也(yě)不要太(tài)当真。

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