生(shēng)人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很(hěn)多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的职(zhí)业充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一(yī)直到现在都是(shì)一个(gè)迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带回家(jiā)，让他(tā)们魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安(ān)，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职(zhí)业在当(dāng)时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般是一个师父带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在(zài)崇山(shān)峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见，若(ruò)是不小心碰到，一般(bān)人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来对于(yú)这种事(shì)，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及(jí)的(de)，因此更加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们(men)这么(me)做的(de)目(mù)的，就是要让人觉得神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增添了这个(gè)职业的神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机会看到一(yī)群死尸在(zài)公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时，还知道避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前，他们(men)会(huì)给尸体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭一(yī)中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全的(de)这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸(shī)体，随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆(qìng)打铜街(jiē)一(yī)个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务。

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