相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么以(yǐ)及(jí)相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义分(fēn)别是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么(me)，相委而去的委的(de)古(gǔ)今(jīn)异义，相委而(ér)去的委在古文(wén)中的意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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