怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德(dé)和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后(hòu)集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(l2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案iǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语

　　成语结(jié)构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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