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这(zhè)是牛顿的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的苏富比拍(pāi)卖会(huì)上(shàng)被人以37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这(zhè)份(fèn)手稿总共有三张纸和东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作六面的(de)内容(róng)，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是(shì)当(dāng)时(shí)牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗不(bù)小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧了起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在(zài)火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿(gǎo)上面研(yán)究的不是物(wù)理或(huò)者(zhě)数学，而是(shì)牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究(jiū)古埃及(jí)的金字(zì)塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的(de)科(kē)学家，提出了(le)万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎(hū)同时。其实(shí)牛顿除了(le)是物(wù)理学家数学家以外，他(tā)也很热(rè)衷(zhōng)于天文学(xué)自然哲学还有(yǒu)炼金术，很(hěn)多(duō)人觉得很奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一(yī)些与(yǔ)科(kē)学(xué)对立的玄学东西呢？比如(rú)说(shuō)神学。

但是实际(jì)上牛顿一生都信仰(yǎng)上(shàng)帝，他(tā)写了(le)许多的(de)书，这(zhè)些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是(shì)写关于神学的。所(suǒ)以牛(niú)顿是(shì)一(yī)个完完(wán)全(quán)全有神论者，他做的一系列的科(kē)学研究也是(shì)为了(le)更好地去证明上(shàng)帝的存在，所(suǒ)以他(tā)从(cóng)一开始(shǐ)就在研究神学而(ér)并非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道(dào)这不是自然形成的(de)，而(ér)是出于智慧的设(shè)计和创造，更何况这个(gè)规律有序的(de)宇宙(zhòu)万物(wù)，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多(duō)厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经(jīng)这(zhè)样形(xíng)容(róng)牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一人，他(tā)是最后一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我们可以知(zhī)道物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其实(shí)是想要了解(jiě)古(gǔ)埃(āi东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)及人所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位实际上(shàng)到底是多(duō)长。那他为什么要(yào)研究这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是想(xiǎng)用来在(zài)天文的尺度(dù)上面(miàn)验证自(zì)己提出的万(wàn)有引力(lì)的定律，为了做(zuò)到这点(diǎn)他就必(bì)须知道地(dì)球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多(duō)长，早在公(gōng)元前200年左右(yòu)就有古(gǔ)希腊的数学(xué)家厄(è)拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个(gè)数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一位古希(xī)腊的(de)哲学家阿纳(nà)科(kē)西曼德所提(tí)出的(de)数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上第(dì)一位绘制(zhì)出世界地(dì)图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全(quán)不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度单位很(hěn)可能源自于埃及(jí)人(rén)所使用的(de)单位。

于是，牛顿找了(le)在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格利(lì)弗(fú)的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金(jīn)字(zì)塔的时候，所使用的长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有多长，所以只要(yào)了(le)解(jiě)金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长度单位到(dào)底有多长，他(tā)就可(kě)以反推出(chū)阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的(de)地球(qiú)周长(zhǎng)数据(jù)。从(cóng)而(ér)尽可能地从(cóng)天文学的(de)程(chéng)度上去验证他的万有引力定(dìng)律。所以(yǐ)统(tǒng)一度量(liàng)衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃(āi)及(jí)的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣(shèng)经上所描述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异象(xiàng)中看到了一座宏伟的(de)圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太(tài)教(jiào)的末世论(lùn)这(zhè)很有可能就是所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建(jiàn)，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙，这就是著(zhù)名(míng)的(de)哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有一(yī)位弥(mí)赛亚降临(lín)，并(bìng)且(qiě)在圣殿山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王国，然后人类将会进入(rù)到(dào)一个幸福(fú)的时代。所(suǒ)以犹(yóu)太教所谓的末(mò)世论其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代的(de)结束(shù)，然(rán)后进入到一个(gè)幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有很(hěn)多(duō)完整的(de)对于第(dì)三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记(jì)载了(le)它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容(róng)都(dōu)有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这么详细(xì)一定有他(tā)的(de)原因。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世(shì)论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什么(me)研究金(jīn)字塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一(yī)一发现(xiàn)，所以这也让(ràng)很(hěn)多人相(xiāng)信(xìn)圣(shèng)经里(lǐ)面的内(nèi)容(róng)现(xiàn)实存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一些(xiē)对于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不是为了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地(dì)了解牛(niú)顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括(kuò)他(tā)为什么转行研究神(shén)学(xué)。

我(wǒ)们也能(néng)从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对(duì)于追求真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力去研究，这也是他站在科学角度上(shàng)对待(dài)科(kē)学的严(yán)谨和尊重。

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