草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之(zh士官生是什么意思，大学士官生是什么ī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人(rén)的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是(shì)好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个(gè)人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名(mín士官生是什么意思，大学士官生是什么g)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在(zài)春士官生是什么意思，大学士官生是什么风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在政治开(kāi)明(míng)的时代才(cái)能(néng)施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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