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作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面

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  徐(xú)而察之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译的则,徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙的。

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  “徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年(1084年(nián))游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记(jì)。

  原文节(jié)选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自齐(qí)安舟行适(shì)临(lín)汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观(guān)所(suǒ)谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺(sì)僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧,于(yú)乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千(qiān)尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅,不知(zhī)其浅深,微波(bō)入焉,涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临(lín)汝去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi),我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它(tā),硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并(bìng)不相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千尺之高,好像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人(rén)声(shēng)也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙,不知(zhī)它们有多(duō)深,细微的(de)水波(bō)涌进那里(lǐ)面,水波激荡(dàng)因而(ér)发(fā)出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件(jiàn)事物(wù),必(bì)须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

  译文

   《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般(bān).这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也(yě)不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重(zhòng)浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找到(dào)了(le)这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西(xī)德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来(lái)山脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们的(de作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面)深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间(jiān),将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着(zhe)水(shuǐ)的中(zhōng)心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前(qián)噌的(de)声音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无(wú)射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为(wèi)“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去(qù)推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧(fǔ)头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山(shān)得(dé)名(míng)的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋(lòu).

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