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每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我，万塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。