中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将(jiāng)旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯一(yī)夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题。

描(miáo)写(xiě)中秋节月饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗(shī)句和(hé)古诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像(xiàng)吃着月亮(liàng)一(yī)样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的(de)品(pǐn)尝(cháng)，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下(xià)的(de)眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)形状圆圆的就(jiù)好像圆圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了(le)，外祖父或者舅父(fù)母送给(gěi)晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很(hěn)清寒(hán)就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广(guǎng)寒归无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上(shàng)的图案多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使月(yuè)饼看起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词(cí)》 释义(yì)：凡(fán)当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要(yào)给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义：该诗(shī)描写了月饼的(de)制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义(yì)：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释(shì)义：月饼的馅儿也(yě)更(gèng)加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一(yī)日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五祭(jì)月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也(yě)流传到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了(le)人们对家人团聚的(de)美(měi)好愿望，也(yě)是对(duì)亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节(jié)喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有(yǒu)诗(shī)云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会(huì)》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就(jiù)多(duō)起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南(nán)宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月(yuè)饼(bǐng)”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空(kōng)劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥(é)奔月”的传说(shuō)故事(shì)被(bèi)心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传说(shuō)相结合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代传(chuán)承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们(men)，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节(jié)礼(lǐ)的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科(kē)-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八(bā)月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性人会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药(yào)年，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如(rú)你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧(jù)无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀(huái)远》张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明(míng)月，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏风烛(zhú)影深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许(xǔ)！望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时(shí)立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长(zhǎng)松山(shān)下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几(jǐ)日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁(shuí)续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得(dé)年(nián)年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下(xià)了无数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中(zhōng)秋(qiū)节的标志，是最(zuì)具象征意义的(de)中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜(lán)《咏月饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西(xī)湖游览志余(yú)》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人(rén)分而食(shí)之，蕴含了中国伦(lún)常(cháng)与共(gòng)食制度的精神，和(hé)现(xiàn)代(dài)月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大(dà)月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发(fā)展，花样不断(duàn)翻新，品种不断(duàn)增加，地区(qū)的差异使品种外(wài)观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却(què)迥然不(bù)同(tóng)：京津月饼(bǐng)以素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松(sōng)酥(sū)；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥。

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