社会发展至今什么都是提倡(chàng)科学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的(de)历史发展至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神(shén)论一(yī)直都(dōu)没有停止过。只不过都是(shì)私底下(xià)的一(yī)种讨论。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是(shì)真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的(de)传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对(duì)于(yú)世界(jiè)上真(zhēn)的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国家(jiā)为什么(me)不承认(rèn)有龙呢，人类永(yǒng)远无(wú)法突破自我矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙(lóng)的(de)描(miáo)述。而且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的(de)想法和(hé)看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么(me)不承认有(yǒu)龙

国(guó)家(jiā)希(xī)望(wàng)自己的民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于聪明(míng)又会难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至今(jīn)发生过太多(duō)怪(guài)气的事(shì)情，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等(děng)等(děng)一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么(me)确(què)切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计(jì)他们(men)自己对自(zì)己的说法(fǎ)也如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗(yě)是模棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白了科(kē)学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神。但(dàn)是人们又总(zǒng)是拿(ná)着科学的(de)幌子来说从来(lái)没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现(xiàn)实中有东西可以印证。但依然是(shì)会被(bèi)官方以各种方式来做了合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说龙(lóng)一直(zhí)是存在(zài)的。

但(dàn)始终(zhōng)国(guó)家是(shì)不(bù)承认有龙的(de)。可能这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡导不要迷信要(yào)相信科学。但(dàn)是却不阻止国(guó)家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会(huì)努(nǔ)力的发展科(kē)学(xué)吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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