怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道(dào)德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节(jié)，本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义(yì)词(cí)：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤宁。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨(hèn)的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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