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前肖是指哪几个生肖

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  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二(èr)而不坠,则失者(zhě)锱铢;

  累(lèi)三而不(bù)坠,则失者(zhě)十一;

  累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠,犹掇之也。

<前肖是指哪几个生肖p>  吾处身也,若厥株(zh前肖是指哪几个生肖ū)拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易(yì)蜩之翼(yì),何为(wèi)而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē):“用志不(bù)分,乃凝于(yú)神,其痀(jū)偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之(zhī)事,借(jiè)此喻(yù)彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子巧乎(hū),有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若(ruò)厥株(zhū)拘(jū),吾(wú)执(zhí)臂(bì)也,若槁木之枝,虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰,用志不分,乃凝于(yú)神(shén),其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办法。

  经过(guò)五六个月的练习(xí),在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠落,那么(me)失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那(nà)么失手的(de)情况十次不(bù)会超过(guò)一次了,迭(dié)起五个丸子而(ér)不坠落,也(yě)就会像在地(dì)面上拾取一(yī)样(yàng)容(róng)易(yì)。

  我立定身子(zi),犹如临近地面(miàn)的(de)断(duàn)木(mù),我举竿(gān)的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类很多,我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅(chì)膀,从不(bù)思前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵(chǎo),为什么(me)不(bù)能成功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子们说:“运用心志不(bù)分散,就(jiù)是高度(dù)凝聚精(jīng)神,恐怕说的(de)就是(shì)这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致(zhì)志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集(jí)中精力(lì),勤学(xué)苦练(liàn),并(bìng)持(chí)之以恒(héng),就一定(dìng)能有所成(chéng)就,即(jí)使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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