生于(yú)忧患死于安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思10字是“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家(jiā)生存(cún)，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国(guó)家消亡的。

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生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意(yì)思相近(jìn)的(de)名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生于忧患，死于安(ān)乐”意(yì)思是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或国(guó)家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告(gào)子下》：“入则无法家拂士，出(chū)则无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处境(jìng)可以使(shǐ)人发奋而得以生(shēng)存，安逸快乐的生活(huó)可以使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕(tì)，才(cái)能杜绝祸患。

　　也指仁人志士(shì)为国(guó)家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于忧(yōu)患,死于(yú)安乐”意思相近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下(xià)人(rén)忧局纯虑之(zhī)前先忧虑，在(zài)天下人魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段快乐之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商(shāng)隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老(lǎo)的(de)家(jiā)风，往往(wǎng)勤(qín)俭节约意味着(zhe)成功(gōng)，奢侈浮(fú)夸意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国家的各种问题并付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺(wàng)；安逸的生活，只知道吃(chī)喝玩(wán)派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所(suǒ)以乱则治(zhì)矣，思所以(yǐ)亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险(xiǎn)的(de)原(yuán)因就可以得(dé)到安全，思(sī)考动乱的原因就可以得到大治，思考败(bài魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)亡(wáng)的原因就可(kě)以得到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打(dǎ)算(suàn)，那(nà)么 近期(qī)的(de)事情(qíng)就会多有(yǒu) 忧(yōu)虑。

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