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投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁

投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全(quán)民族的(de)自信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代(dài)的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫(wèi)青(qīng)为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙(méng)古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定(dìng)的生(shēng)活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过(guò),突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人(rén)民的(de)困(kùn)苦呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于(yú)有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而(ér)今(jīn)健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对(duì)往(wǎng)事的(de)对(duì)比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过(guò)对边(biān)疆景(jǐng)物和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能(néng)选贤(xián)任能(néng)的不满,返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重,认识到战争的正义(yì)性,因而个(gè)人利(lì)益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭(jiē)示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦(qín)月,无不(bù)是(shì)融情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著(zhù),有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和(hé)体会,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫(fū)未回(huí)还。

  只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的(de)生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入(rù)手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因(yīn)而个(gè)人利益服(fú)从国家安全的(de)需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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