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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅(xià)”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性(xìng)的游记(jì)。

  原文节(jié)选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择(zé)其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而(ér)不信也。

  至莫夜月(yuè)明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎(五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服pēng)湃(pài)而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口(kǒu),因而(ér)能够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响,我当(dāng)然觉(jué)得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船到(dào)断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千尺(chǐ)之高,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人(rén);

  山(shān)上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水波(bō)涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文(wén)章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探(tàn)究,强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物,必(bì)须要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它(tā).山(shān)石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢(ne)?

   元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀(huái)疑,根(gēn)本不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤(hè五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服).我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕(rào)到两山(shān)之间,将(jiāng)要进(jìn)入(rù)港口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石(shí)头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同(tóng)先前噌的(de)声音(yīn)相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推(tuī)断(duàn)它(tā)的(de)有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知道(dào)真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达(dá)、记(jì)载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了事情(qíng)的真相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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