如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗-橘子百科-橘子都知道

如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古(gǔ)装(zhuāng)神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶(dǐng)是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的(de)人，应该对之前金星在(zài)某一期(qī)节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话(huà)筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博(bó)可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一(yī)起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名字也是自(zì)己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有了(le)各种民(mín)族的血统，连名字和血统都(dōu)能山(shān)寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一(yī)炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游牧(mù)生活的经(jīng)历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调(diào)以(yǐ)及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于一身的(de)青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族(zú)风情的(de)大气表演(yǎn)跻身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她又(yòu)对民族(zú)古老文(wén)化的(de)研究和(hé)体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁(yù)民族(zú)风(fēng)的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只(zhǐ)有日本(běn)才(cái)有，印度现在也用梵文的(de)，不(bù)过不是佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它(tā)们用(yòng)音乐表达出(chū)来，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的(de)官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有(yǒu)数(shù)份用(yòng)梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是(shì)梵(fàn)文(wén)版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追(zhuī)寻(xún)原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教(jiào)的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案一(如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗yī)般指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war