相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相委而去的委的(de)古义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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