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第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都心知肚(dù)明，但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解她(tā)，而她在央视舞台(tái)上拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在(zài)微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和经(jīng)纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定(dìng)位自(zì)己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是(shì)自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱(chàng)起少数民族的歌(gē)，还有了各种民(mín)族(zú)的血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人(rén)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚(yà)太(tài)地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手的(de)销(xiāo)量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了(le)解放军艺(yì)术学(xué)院(yuàn)音乐系(xì)，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集(jí)创作(zuò)与表演于一(yī)身的青(qīng)年(nián)音乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民族古(gǔ)老文(wén)化的研究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总是(shì)头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音(yīn)乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文(wén)还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为母语的人(rén)口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年(nián)印度(dù)普查(chá)结(jié)果以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般指的是藏(cáng)八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人(rén)可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落(luò)下(xià)来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su 第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war