周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却(què)完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般(b哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读r: #ff0000; line-height: 24px;'>哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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