三十(shí)六洞天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山(shān)胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二福(fú)地分(fēn)别是哪(nǎ)里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风景(jǐng)优(yōu)美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道(dào)教(jiào)经典《龟(guī)山白玉上经》具(jù)列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方(fāng)阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大(dà)王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地其实(shí)指的(de)就是一些具有名山大川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地(dì)方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国(guó)的(de)很多省市(shì)，但(dàn)是有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰败(bài)了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而(ér)且没说(shuō)过具(jù)体的地(dì)理位置，所以很多现在都是找不到的(de)，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍(huò)林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山(shān)县等(děng)等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不(bù)和大(dà)家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过(guò)的地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少(shǎo)都是有一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称(chēng)为(wèi)了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是(shì)有一些和道(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗dào)教有联(lián)系但是么有(yǒu)被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入了(le)世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地(dì)洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山(shān)基(jī)金会”。

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