十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。