草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草(cǎo)英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表心何求美人(rén)折全诗以及(jí)草木本无(wú)心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折的意思，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗，草(cǎo)木本有心(xīn),何求美(měi)人(rén)折，草木本(běn)无(wú)心何须(xū)美人折原文(wén)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

草木本无心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美(měi)对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来(lái)了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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