还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过(guò)去(qù)了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己(j全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市ǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是(shì)为(wèi)了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的(de)，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到(dào)了(le)身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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