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角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺

角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸(shī),大(dà)家可能没见过但肯定听过(guò)。不论(lùn)是影(yǐng)视剧(jù)还是(shì)小(xiǎo)说里(lǐ),很多(duō)剧情都是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸,是利用什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的(de)?湘西赶(gǎn)尸,是湘西(xī)地区的一(yī)种(zhǒng)巫(wū)文化(huà)。是将客(kè)死他乡之人的尸体带回家乡的一(yī)种方法,好(hǎo)让他们落叶归根(gēn),入(rù)土为安。

湘西赶尸 是利用什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸

湘西在哪(nǎ)里(lǐ)?赶(gǎn)尸又是如何操作的?


湘西(xī),亦称湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西,一般(bān)是(shì)对包括张家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀化市以(yǐ)及(jí)邵阳市(shì)西部诸县(绥(suí)宁等)在内的(de)整个湖南西部地区的(de)统称。赶尸这一技术起源于清朝(cháo)中(zhōng)期,起初是船运的(de)方式。但,三峡的(de)一段水路并不平稳,船只沉没偶有发生(shēng),为了死(sǐ)者(zhě)的(de)安全,船运(yùn)也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了,赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸(shī) 是(shì)利(lì)用(yòng)什么(me)原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸

如(rú)何赶尸?

人(rén)都已(yǐ)经死了,如何(hé)能行(xíng)走?影视(shì)剧我(wǒ)们常(cháng)能(néng)看(kàn)到,午夜时(shí)分(fēn),赶尸人(rén)都穿着一(yī)双(shuāng)草鞋,身上穿(chuān)一(yī)身青(qīng)布长衫(shān),腰(yāo)间系一黑色(sè)腰带(dài),头上(shàng)戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏(cáng)着一(yī)包符,走在尸(shī)体前面,嘴里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸,生人(rén)回避”。而尸体则用(yòng)草绳(shéng)穿起来走在(zài)赶尸人身后。既(jì)然已成尸(shī)体,自然以(yǐ)失去(qù)生命体征,亦不能动(dòng)。所以(yǐ),尸体是如何行走的?对(duì)于(yú)这一点说法(fǎ)众多(duō)。

湘西赶尸 是(shì)利(lì)用(yòng)什么原理(lǐ)能让尸(shī)体(tǐ)行(xíng)走和跳跃的?
湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会(huì)只留(liú)下尸体的(de)头和四肢而抛(pāo)弃躯(qū)干,而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而(ér)搬(bān)运时一名运尸匠(jiàng)会把尸(shī)体(tǐ)背上,然后一起套上(shàng)黑(hēi)尸(shī)布(bù)。为防止死(sǐ)者家属看(kàn)穿,赶尸匠会独办收殓,只让家属(shǔ)粗看尸(shī)体。的确,通常到目的(de)地两三天(tiān)前,赶尸人会事先通(tōng)知死者(zhě)家(jiā)属,准备好衣(yī)衾棺材,等“尸(shī)体”一到,立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。入(rù)殓(liàn)过(guò)程,全由“赶尸”者(zhě)承担,绝对不(bù)允许(xǔ)旁人插(chā)手和旁(páng)观,正如出发时将尸体“扶(fú)出(chū)棺材(cái)”不允许窥(kuī)视一样。入殓(liàn)过(guò)程也必须是三(sān)更半夜,而不(bù)允许其他人观看,依据(jù)赶尸(shī)人(rén)的说法是(shì)生(shēng)人靠近尸体,会有“尸变(biàn)”发(fā)生。其实,这只(zhǐ)是害怕其他(tā)人发现他(tā)们将尸体分解(jiě)而编造出(chū)来的谎言。

但这种解释没有说明如何同(tóng)时运(yùn)多具(jù)尸(shī)体,也没(méi)有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸 是利(lì)用(yòng)什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的?
湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分析认为(wèi)运尸的主要(yào)工具是竹子(zi)。运尸(shī)匠用竹子穿过死者大(dà)袖寿衣(yī)的腋(yè)下,将(jiāng)数具尸体(tǐ)排在一起(qǐ),前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子(zi)上,大袖使得竹子可以被遮住;而竹子的(de)韧性使(shǐ)得前进时会上下晃(huǎng)动(dòng),带动尸体同(tóng)样上(shàng)下晃(huǎng)动,远观便有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发(fā)僵发硬,利用竹(zhú)子也确实(shí)是个不错的办(bàn)法。并且从(cóng)川边(biān)到湘西,地(dì)理条件是向(xiàng)下(xià)倾斜(xié)的,走的一般(bān)都是向下的(de)斜坡,重力势能转化为动能,尸体架子就能行动方便(biàn),也省(shěng)劲儿。而这些小(xiǎo)路,都是赶尸人精(jīng)心选择,上坡极少(shǎo),而遇到上坡(pō)路只好一个(gè)个(gè)背上去了。

湘西(xī)赶尸 是(shì)利用什么原理(lǐ)能让尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的?
湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸,而在乱世一些人则是(shì)以(yǐ)赶(gǎn)尸为由干着走(zǒu)私的行当。他们为了获取暴利,就打着赶尸人(rén)的名(míng)头,走私(sī)食盐、火柴等(děng)生活必需品,贩卖给(gěi)湘西的贫苦生活(huó),再将他们的(de)药材带出大山卖得高价。由于(yú)这些都(dōu)是见不得的(de)勾当,所(suǒ)以利用赶尸(shī)为由就再(zài)适合不过了!

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗(ma)?

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如今(jīn),由于科技的发展,人们(men)思想的(de)解放(fàng),赶尸(shī)已然不复(fù)存(cún)在。已(yǐ)悄然(rán)演变成了一种(zhǒng)文化!在(zài)湘西(xī)一些地区每(měi)当夜幕降临,赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式(角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺shì)呈(chéng)现(xiàn)在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被科学荡涤(dí),我们会(huì)发(fā)现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫(wū)文(wén)化的(de)一个小小延伸,是特定人群(如(rú)巫师(shī))为满(mǎn)足人(rén)们叶(yè)落归(guī)根的心愿(yuàn)而(ér)将某些传统文化资源转化(huà)为(wèi)生计方式的(de)结(jié)果。

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