盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也(yě)因为(wèi)各(gè)国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现在(zài)越来(lái)越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在(zài)人群中更容(róng)易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视(shì)上(shàng)经(jīng)常(cháng)看(kàn)到的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么不可(kě)言说的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族(zú)有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语言，饮食习惯(guà切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天n)也和内陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说是(shì)唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方面的(de)规定和习(xí)俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接受，自(zì)然(rán)而(ér)然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不(bù)合的人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人(rén)一(yī)日三餐不可或(huò)缺的食物，它(tā)们通常以配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆人结婚的(de)最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之(zh切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天ī)间(jiān)有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之(zhī)间也存在(zài)同样的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了(le)另一(yī)方改掉(diào)养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适(shì)应他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多(duō)数父母也不希望(wàng)自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力(lì)，也难过女方父母那(nà)一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的事，但(dàn)从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实(shí)不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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