相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义各是什么(me)是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是(shì)什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。撒贝宁个人资料简历>

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　撒贝宁个人资料简历　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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