位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念-橘子百科-橘子都知道

位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患死于安乐意思相近(jìn)的名(míng)言，生于忧患死于(yú)安乐意思(sī)10字是“生于忧患，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思(sī)10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无(wú)法家拂士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧患(huàn)而(ér)死(sǐ)于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可以使人(rén)发奋(fèn)而得以生存(cún)，安逸快(kuài)乐的(de)生活可以使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡(wáng)。

与“生于忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐”意思相近的名言有哪些？

　　先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义(yì)：在(zài)天下(xià)人(rén)忧局纯虑(lǜ)之前先(xiān)忧虑，在(zài)天下(xià)人快乐之(zhī)后才(cái)快乐(lè)。
　　历览前(qián)贤国与(yǔ)家，成(chéng)由(yóu)勤俭败由奢。

　　——李(lǐ)商隐

　　释(shì)义：历观前代位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念王(wáng)朝和古(gǔ)老的家风(fēng)，往往勤俭节约(yuē)意(yì)味(wèi)着(zhe)成(chéng)功，奢(shē)侈浮夸意(yì)味着失败。
　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡(wáng)身(shēn)。

　　 ——欧阳修

　　释(shì)义：思考国家的各(gè)种问题并付诸行动，国家才(cái)可以兴旺；安(ān)逸的(de)生活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就(jiù)能导致尘腊渗(shèn)身败(bài)名裂，甚至死亡。
　　思所以危(wēi)则安矣，思(sī)所以乱则治矣，思所以亡则(zé)存(cún)矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危险的(de)原因就可以得到安(ān)位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念全，思考动乱的原(yuán)因就可(kě)以(yǐ)得到大治，思考(kǎo)败亡的原(yuán)因(yīn)就可以得到生存。
　　人(rén)无远虑(lǜ)，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义(yì)：没(méi)有长远的打算，那么近期的(de)事情(qíng)就会多有忧虑。