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从善(shàn)如流的上(shàng)一句是(shì)什么(me)？论语，从(cóng)善如流的(de)上一句是什么？三年级

　　“从善如流”是成语，没(méi)有上一(yī)句，意思是(shì)听(tīng)从好的意见像(xiàng)水(shuǐ)往低(dī)处流一样自然，形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确意(yì)见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就(jiù)是他所以成功的原因。

　　2、一(yī)向(xiàng)固执(zhí)己见的总经(jīng)理，这(zhè)次(cì)竟然一改作(zuò)风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我就从(cóng)善如流吧！4、在位者(zhě)如(rú)果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独(dú)裁一个(gè)。

　　5、权(quán)位越高的人，越要从善(shàn)如流，这样才能建(jiàn)立伟大的事功。

从(cóng)善如(rú)流的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如(rú)流，汉(hàn)语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意ln的公式大全，ln4-ln2等于多少思(sī)是形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的(de)；如(rú)流：好像流水向下，形容迅速。

　　形容能迅速(sù)地接受(shòu)别(bié)人的好意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；指听从别(bié)人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上(shàng)日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五(wǔ)分(fēn)钱让去，真是(shì)“从善如流”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从(cóng)善如流的意思是指采纳(nà)高明正确的意(yì)见和建议，接受善意的规劝，像(xiàng)流水那样畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的(de)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年(nián)，郑国不敌(dí)楚(chǔ)国(guó)的进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援，使楚军退(tuì)兵回国(guó)。

　　后(hòu)栾(luán)书又去(qù)攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国(guó)急忙向(xiàng)楚(chǔ)国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和(hé)赵括向栾书请战(zhàn)，准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾书(shū)的部下(xià)智(zhì)庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也不光荣，败困大(dà)了则会令人(rén)羞耻(chǐ)，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了(le)他们的建议。

　　军(jūn)中有(yǒu)人对此持异议，认为(wèi)辅(fǔ)佐栾书的有十一(yī)个人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数(shù)，因此应按多数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

　　栾(luán)书(shū)回(huí)答：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他们的正确意见便能(néng)代表多数人的想法。

　　”于是，他(tā)下令退兵(bīng)回(huí)国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻下(xià)了蔡国后，又想去攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)。

　　智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子等(děng)人分析了具体情况后，又建议栾书暂(zàn)时不要攻打楚(chǔ)国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳(nà)了他(tā)们的(de)建议。

　　栾书能(néng)正确听取部下的(de)意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如(rú)流(liú)的意思(sī)说(shuō)：“栾书听从好的、正确的意见，就像流(liú)水(shuǐ)向(xiàng)下那(nà)样，迅速(sù)而又(yòu)自然。

　　”

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