安史之乱的原因和影(yǐng)响简答，安史之乱的原因和影响高中知(zhī)识(shí)是(shì)安史之乱(luàn)是中国唐(táng)代(dài)玄(xuán)宗末年至代宗初年由(yóu)唐朝将领安禄山与史(shǐ)思明背叛唐朝后发动(dòng)的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而(ér)衰的转折点(diǎn)的。

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安史之乱的原(yuán)因(yīn)和影响简答(dá)，安(ān)史之乱的(de)原因和影响高中知识

　　这场内战使得唐朝人口(kǒu)大量丧失(shī)，国(guó)力锐减(jiǎn)。

　　因(yīn)为发起反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山(shān)与史思明二(èr)人(rén)为(wèi)主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影响深远的重大(dà)历(lì)史(shǐ)事件，造成这种事(shì)件的原因，那必(bì)然(rán)是多(duō)方面多层次(cì)的。

　　简单总结一(yī)下(xià)，最根本的(de)原因是当时的生产力和上层建筑(zhù)脱节，经过一百来年和平(píng)发展，初唐建立(lì)起(qǐ)的体制已经不能(néng)适(shì)应实际(jì)上的生(shēng)产和人口变化(huà)，整体社会组织涣散；

　　比较要命的(de)中层(céng)原因，是整个体制当中，军事系(xì)统的设置尤其不均(jūn)衡，重(zhòng)外轻内，精兵军权过分集中于少数人，而(ér)且没有制衡机制，一旦生变(biàn)，也无(wú)法及时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐(táng)玄宗(zōng)用人(rén)失误，偏听(tīng)盲信，这(zhè)个再怎(zěn)么强调(diào)“体制问题(tí)”也是不能洗白他的(de)。

　　如果没(méi)有这个直接原(yuán)因，当时(shí)的社会矛盾还(hái)是会爆发出来，但未必是以如此恐怖暴(bào)力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上(shàng)更加无可(kě)挽(wǎn)回，但是对当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐(táng)朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐(táng)朝(cháo)将领安禄山和史思明在唐玄宗天(tiān)宝年间发动的叛乱，原(yuán)本(běn)在唐玄宗天宝年间，唐朝的(de)经济发(fā)展到了鼎盛(shèng)时期，但在安史之乱(一滴水多少ml 一滴水多少克luàn)后，唐朝经济受(shòu)到重(zhòng)创(chuàng)，间(jiān)接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史之乱爆(bào)发的(de)原因：安史之乱的原因是(shì)多方面(miàn)的，是各种社会矛盾的(de)集中反映，主要包一滴水多少ml 一滴水多少克(bāo)括统(tǒng)治阶级和人(rén)民(mín)的矛盾，统(tǒng)治者内(nèi)部的(de)矛盾以及中央和地方割据势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之乱的后果(guǒ)是极其严(yán)重的(de)，其影响大(dà)致(zhì)可以分为下列(liè)几点(diǎn)∶

　　 （1）社会(huì)混乱(luàn)：战(zhàn)乱使社(shè)会遭到了一次空前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削(xuē)弱了封建集权，为封(fēng)建割据创(chuàng)造了必要(yào)条件，使(shǐ)唐王朝(cháo)自盛而衰(shuāi)。

　　此后(hòu)安史余党在河(hé)朔形成(chéng)藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由(yóu)于战(zhàn)争，造(zào)成(chéng)劳动力严重不足，统治阶(jiē)级(jí)不得不增(zēng)加税收，使阶级压(yā)迫和统治阶悔(huǐ)巧级的压榨更加深(shēn)重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去了(le)对(duì)周边地区(qū)少(shǎo)数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济重心南移自(zì)两晋南北朝是就已经(jīng)开始(shǐ)，在安史之乱后(hòu)，北民南(nán)迁(qiān)的状况越来(lái)越明显，致使经济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西(xī)域得失(shī)：753年前后，正是唐朝(cháo)经(jīng)营西(xī)域的全盛时(shí)期，但是(shì)此后随着国内政局的高枣的剧烈变(biàn)化(huà)，唐朝在(zài)西域的势力也大(dà)大衰退，由高峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛(fú)教复(fù)兴：唐高(gāo)祖李渊制定的(de)尊祖崇道(dào)国(guó)策(cè)，并进(jìn)一步将其(qí)发扬(yáng)光大，运用道家思想(xiǎng)治国(guó)平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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