扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为人(rén)臣死(sǐ)了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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