杞人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲(jiǎng)理就(jiù)可(kě)以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空(kōng)气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而(ér)采(cǎi)用了这则(zé)寓(yù)言。

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