高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙的。

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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是(sh电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗ì)：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入(rù)到(dào)了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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