都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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